对这本书的第一感觉是，这是一本顶层设计的管理书籍。站在领导者的位置上，该如何管理下属，该如何制定规则。

虽然没有真的做过什么企业，但是也是向往能像企业家一样思考问题，想向这些能人取些经，为自己的人生添砖加瓦。就像经常听的一档广播节目《冬吴相对论》一样，追求的并不是自己也能创立一家500强企业，而是想让自己的心智模式得到提升，最终的目的还是完善自己。

读完这本书，在这方面还算是有所收获。书中不仅有企业家作为榜样，还谈到了很多中国古代的大家、智者。如老子的无为，“圣人为而不恃，功成而不居”；孔子的低调，其学生自贡评价他说“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。

书中最精彩的莫过于古人在战争中对人才的善用。古代的生存很简单，成王败寇。商场如战场，一兵出错，全盘皆输。中国文明始终没有断档，独特的天性自然也是一代代传递下来，可见用本土的管理方法远远比西方的管理更接地气。西方讲究的是契约，中国讲究的是人情。在中国，人们宁愿吃亏，也不愿意你不给足他面子。所以当管理下属时，要先礼后兵，把要求惩罚措施都明确告知，用高标准来考核，这时即使犯错误被惩罚心理也能舒服。包容并不是无原则，低调并不是低要求。

三国中我最喜欢的是曹操、关羽和周瑜，他们除了有才，最重要的都是真性情之人。书中也多次提到三国中的经典战役是如何用兵的?！度菀濉返诹呋亍安懿倨蕉ê褐械卣帕赏疱幸＝颉敝校帕?、李典、乐进三人之所以能够守合淝退冬吴军队，靠的就是曹操巧妙的人才组合。

东吴来攻，曹操派人送木匣至合淝前线，上面写道：“贼来乃发?！钡彼锶ɡ垂ナ保帕傻热∠焕纯?，上书：“若孙权至，张李二将军出战，乐将军守城。”当时曹操远在千里之外的汉中，为什么要送个木匣，对守卫合淝做出如此具体的安排？曹操是极善用兵的，他为什么要违背“将在外，君命有所不受”的军事原则？

其实，曹操这样做是因为他极清楚三位将军的作战能力、用兵特点、性格修养及他们之间的关系：

张辽坚决执行曹操以攻为守的指令，表示自己亲自出击，和敌人“决一死战”，展示了广阔的胸襟和豪迈的气概；

李典“素与张辽不睦”，对于张辽提出的建议，起初“默然不答”，后为张辽的行为所感动，立即表示“愿听指挥”，反映了公而忘私、勇于捐弃前嫌，豪爽直率的性格。

乐进是个中间人物，态度模棱两可，对张、李二人都不敢得罪，并有些怯战。

由于张辽的模范作用，使三个人消释前嫌，在危急关头同心作战，把不可一世的吴军打得七零八落。这一战令“江南人人害怕，闻张辽大名，小儿也不敢夜啼”。

若不是曹操的巧妙安排，虽大敌当前，这三人也定是难以形成统一的决策，更无法协同作战，发挥各自的特长。曹操从实际出发，成功地促成了张、李、乐三人性格上的互补，不但使三人关系实现平衡，更为团队谋求到了最佳的整体效应。

得人心者得天下也是同样的道理。古人云：人之力发自于心，心旺则事盛。书中说的是低调，其实目的还是在于通过提升自己，惠及他人，从而赢得人心。